الأعراف « 1 » . سؤال ثصج [ 593 ] : هرگاه زوجهء زيد شير به هند داده باشد به حدّ رضاع شرعي ، آيا مىتواند كه أولاد هند را نيز شير دهد ؟ وهمچنين زوجهء ديگر زيد مىتواند كه شير به آنها دهد يا نه ؟ وهرگاه به جاى هند عمرو فرض كنيم تفاوت دارد يا نه ؟ جواب : هرگاه هند شير زيد را خورده از شير زيد به أولاد أو ندهند هر چند كه از غير دايهء هند باشد واگر بدهند وبه حدّ رضاع شرعي رساند هند بر شوهرش كه پدر شيرخواره است حرام مىشود على الأصح ، وهرگاه بجاى هند عمرو فرض شود « 2 » ضرر ندارد ، على الصحيح « 3 » . سؤال ثصد [ 594 ] : زيد متوفّى ووارثش منحصر در چهار عمّ زاده از سه عمّ به اين نحو كه : يك عمّ پدرى مادرى بود واز أو يك دختر ويك پسر مانده ودو عمّ ديگر مادرىاند از يكى از ايشان پسرى مانده واز ديگرى دخترى مانده ، ارث ايشان به چه نحو تقسيم مىشود ؟ جواب : هر دسته ميراث كسى را مىبرند كه به وساطت أو به ميّت مىرسند ، ومادرىها بالسويّه قسمت مىكنند وپدر مادرىها لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ * « 4 » ودر صورت مفروضه تركه را بر هيجده سهم كنند ، هشت سهم به پسر عمّ پدر مادرى وچهار به دختر أو ، وبه هر يك از دختر وپسر عمّان مادرى سه دهند « 5 » .

--> ( 1 ) الأعراف ( 7 ) : 172 و 173 . ( 2 ) ج : كنيم . ( 3 ) ج : على الأصح . ( 4 ) نساء ( 4 ) : 11 . ( 5 ) توضيح اينكه : در واقع وارث ميّت يك عم پدر مادرى ودو عمّ مادرى است كه سهم الإرث دو عمّ